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中华五千年

作者：冯国超

1开天辟地的神话

们伟祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，约有四千多年的历史，通常“五千年”。

在五千年的历史里，有许多的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以远古时期的况，没有文字记载，但是也流传了些神话和传说。

譬如，们类的祖先，究竟是从哪里的古时候流传着个盘古开天地的神话，说的是在天地开辟之，宇宙是混混沌沌的团气，里面没有光，没有声音。这时候，了个盘古氏，用斧把这团混沌劈了开。的气往浮，就成了天；重的气往沉，就成了地。

以，天每天丈，地每天加厚丈，盘古氏本也每天了丈。这样了万八千年，天就很很，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了天立地的巨。，盘古氏了，的的各个部分就成了太阳、月亮、星星、山、河流、草木等等。

这就是开天辟地的神话。

神话毕竟只是神话，现在谁也会相信真有这样的事。但是们喜欢这个神话，谈起历史，常常说从“盘古开天地”起。这是因为它象征着类征自然的伟气魄和富的创造。

那么，类历史究竟应该从哪说起呢，科学发达了，们从地发掘的化石，证明类最早的祖先是种从古猿转而的猿。

国科学工作者在祖国各地先发掘了许多猿的遗骨和遗的化石，可以看到们祖国境最早的原始，已经有百万年以的历史。像云南发现的元谋猿，约有百七十万年历史；陕西土的蓝田猿，约有八十万年历史；拿有名的北京猿说，也有四五十万年的历史了。

这里，们就从北京猿说起。北京猿生活在周店带。那时候，中国北方的气候比现在温和。山山，生着树林、灌木和茂的草。凶的虎、豹、狼、熊等，没在树林和山中。那里还生着象、犀音xi

牛和梅鹿。

猿的气比这些凶的，但是们和任何本同的地方，就是猿能够制造和使用工。这种工十分简单，件是木，件是石头。木，树林里多的是，但它是经砍削的；石头呢，是经工砸打的，虽然很糙，但毕竟是制造的工。

们就是用这种简单的工采集果子，挖植的茎吃。们还用木、石器同作斗争，猎取食。

但是，这种工毕竟太简陋了，们获取的食是很有限的，靠单个的量，没法生活去，只好着群居的生活，共同劳，共同对付的侵袭。这种群就原始群。

几十万年去了，猿在艰苦的斗争中化了。在北京周店龙骨山的山洞里，发现另种原始的遗迹。这种原始的样子，已经和现代没有什么两样。们把们“山洞”。

山洞的劳工有了很的改，们但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把的骨头磨制成骨针。别看这枚小小的骨针，在那时候，们能磨制骨针可是件简单的事。有了骨针，们可以把缝成，像北京猿时期那样赤**。

山洞的也是群居生活。但们的群居生活已经按照血统关系固定。个集的成员都是共同祖先生的，也就是同氏族的。这样，类社会就入了氏族公社时期了。

五千年

2钻木取的传说

原始群到氏族公社初期类生活是怎样化的，国古代也有许多传说。传说中有些，这些往往既是首领，又是个发明家。这种传说多半是古据远古时代的原始生活想象的。

原始的工十分简单，周围又有许多，随时随地会遭到它们的伤害。，们看到在树窝，爬去，能伤害它们。原始就学着的样，在树起窝，也就是在树造座小屋。这样就安全得多了。的把这“构木为巢”巢音cháo，就是窝。是谁发明的呢当然是家起索的。但是在传说中，却把这件事说成有个家这样的，的名字“有巢氏”。

最早的原始，还知利用，东西都是生吃的，生吃植果实还算，就是打的，也是生活剥，连毛带血的吃了。，才发明了用在周店的北京遗址，已发现用的痕迹，说明那时候已经知利用。

的现象，自然界早就有了，山爆发，有；打雷闪电的时候，树林里也会起。可是原始开始看到，会利用，反而怕得命。偶尔捡到被烧的，拿尝，味。经多少次的试验，们渐渐学会用烧东西吃，并且想法子把种保存，使它常年灭。

又了相当的时期，们把坚而尖锐的木头，在另块木头使地钻，钻星；也有的把燧石燧音sui敲敲打打，敲。这就懂得了工能够取从考古材料发现，山洞已经懂得工取。是谁发明的呢当然是劳民，但是传说中又说成是个，“燧氏”。

工取是个了起的发明。从那时候起，们就随时可以吃到烧熟的东西，而且食的品种也增加了。据说，燧氏还捕鱼。原像鱼、鳖、蚌、蛤类东西，生的有腥臊味能吃，有了取办法，就可以烧熟吃了。

知了多少的时间，们开始用绳子结网，用网去打猎，还发明了弓箭，这比光用木、石器打猎强得多。但平地的走，就是天的飞，里的游鱼，都可以杀、捕捉起。捕的，多半是活的，时吃完，还可以留看、养着，留到次吃，这样，们又学会了饲养。这种结网、打猎、养牲的活，都是们在劳**同积累起的经验。传说中却说发明这些事的是“伏羲氏”，或者“庖牺氏”庖牺音páoxi，疱是厨，牺是牲的意思。